Что есть йога.

Что есть йога для человека в первую очередь, чисто логически.
В первую очередь это мировоззрение и идеология. Отличительная черта именно этого, йоговского, мировоззрения состоит в том, что она смещает значение мира повседневности, обыденности из мира единственно значимого и ценного, на роль некоего фона, на котором разворачивается траектория моей жизни, которую я вижу как что-то, наподобие трека пузырьков в камере Вильсона, где каждый пузырек есть некое, более или менее значимое, событие. Такое отношение есть отношение “зрителя”, или как говорится в текстах “знаток поля”. Но что бы траектория была путем из пункта «А» (кармически обусловленное сознание) в пункт «В» (чистое сознание), а не представлять собой некий вариант броуновского «метания» в различных направлениях, что чаще всего и бывает «по жизни», эта частица которая представляет как бы мою личную историю, должна создавать весьма определенные пузырьки – события, а определенность желаемых событий заложена в той системе ценностей, которую мы получаем из принятого нами мировоззрения. То есть, движение жизни приводит нас к некоей «точке бифуркации» в которой наше волевое решение направляет нас из пространства в данный момент имеющего место быть события, некоего, более или менее устоявшегося вида нашей жизни, в какой-то иной, в котором имеет место дополнительное событие, скажем женитьба или банкротство, которое вносит дополнительную составляющую в общее пространство моего тут – бытийствования. И, таким образом, принимая те или иные решения, делая тот или иной выбор из имеющихся вариантов развития данной ситуации, мы движемся к некоему финальному состоянию сознания, которое, в свою очередь может быть или неким подобием старческого маразма, в том случае если решения носили произвольный характер, или мотивировались соображениями сиюминутной выгоды, или же мы приходим, как в случае решений, обусловленных йоговскими, или иными, скажем религиозными ценностями к более или менее осмысленному состоянию свободы или благости.
И так, мы можем резюмировать. Или у нас «есть план» и мы получаем соответствующий ему результат, или мы предполагаем, что смысл жизни в самом факте быть живым, и как и все живое приходим к увяданию и тотальному разрушению. Каков же возможный результат нашего йоговского плана мы рассмотрим далее.