Тотальность присутствия.

Паравак, которая не двойственна и тождественна высшему сознанию присутствует во всех переживаниях, всегда пребывает в своей интегральной природе (познания и действия) одновременно во всех состояниях, т.е. даже на уровне пашьянти, майдхьяма и вайкхари. ( она присутствует во всех переживаниях и при всех условиях, как внутреннее высшее или божественное сознание. Переживания могут быть разделены на 7 частей сакала, пралайякала, виджнянакала, мантра, мантрешвара, мантрамахешвара и шивапрамата).