ПОНЯТИЕ: ДУША

То что это представление очень сложное для уяснения не приходится говорить. Начиная от Аристотеля на эту тему было написано огромное количество текстов. В первом приближении душа должна быть тем, что соединяет миры, мир моего воплощения и мир Творца, материальное и идеальное. То, что находится в пространстве-времени, и то что по ту сторону этих стихий.  Каким образом происходит это соединение, и кто или что входит в контакт. Со стороны человека мы определили субъекта – это сознание тела. Просто ничего иного у меня в распоряжении и нет, да строго говоря, я себя знаю именно как это сознание, личность и Я. Об этом было в предыдущем посте. И так,… Я, эта личность пытается соединится с Единым сознанием. Но, должен сразу заметить, что такое стремление личности скорее есть исключение, чем правило. Вот буддисты, которые любят все посчитать говорят что такое бывает один на сто тысяч человек. Прямо скажем – не густо. И так, мы говорим о личности, которая пытается войти в контакт с Творцом. И встает вопрос, где я могу его встретить, где мне его искать? Но это то как раз и не проблема. Он, в силу своей бесконечности пронизывает своим восприятием пространство и время, и соединяет в себе как прошлое так и будущее.  Он всегда здесь, с нами.  Вопрос скорее в том где же мы. Конечно это не в смысле некоего адреса в каком-то месте, а в том, где сосредоточено наше сознание себя. Обычно различают, “внутри себя”, или “вне себя”, но такое различение не правомерно, поскольку то что мы видим как “вне” в действительности есть содержание моего сознания и действительно находится во мне. То, что рекомендуют всякие новоявленные гуру, как панацею  от всех бед и средство достижения Реальности, или истины, кому как заблагорассудится говорить, по существу есть полная бессмыслица. Возможно это примитивно искаженное понимание принципа “познай себя”. Ну, что бы себя познать, надо и смотреть в себя. Скорее следовало бы рекомендовать заглянуть за ширму, явленного в твоем сознании, мира. Но глаза на такое не способны, у них задача как раз  в том, что бы различать этот мир. Конечно такое проникновение делается при помощи ума. И если мы рассмотрим внимательно процесс восприятия, то легко можем увидеть, что органы чувств вовсе не воспринимают тот мир в котором мы живем, а принимают некие вибрации сил, которые характерны для каждого из них. Проще всего понять это на примере зрения, когда глаз воспринимает колебания электромагнитного поля, трансформируя эти колебания в нервные импульсы, которые, в свою очередь расшифровываются соответствующим отделом мозга как цвет. И вот я вижу нечто белое, по форме кристаллическое, на вкус сладкое и с определенным запахом. Но сахар не есть простой сумой этих качеств. Сахар это продукт работы ума и разума.  Ум в данном случае интегрирует эти восприятия чувств в некий синтетический образ, а разум определяет это как “сахар”. Для чего я так долго и нудно излагаю этот момент. Именно для того, что бы мы поняли, что наш мир это продукт сознания. Он есть некий образ, некая виртуальная реальность, обусловленная интерпретирующей работой разума. А сами те силы, мы судим о их наличии по факту восприятия цвета, – какова их природа. Ели спросить у “гугли” определения силы, то мы найдем, что сила есть загадочное нечто, способное производить изменения, и присутствие силы высчитывают именно по этим изменения. Что бы не утомлять публику пространными изложениями, скажу прямо, что все действующие сила и все работающие законы есть наличное бытие воли Творца. И теперь можно вернуться к вопросу о душе. Как и в случае с силами, мы определяем присутствие души в человеке по косвенным признакам. Обычно  приводят как аргумент наличие у нас совести. Сама же совесть “угрызает” нас тогда, когда мы творим нечто непотребное. Значит дело в том, что телесная душа знает что есть добро и что есть зло. И возникает закономерный вопрос – откуда она это знает. Ныне принято думать, что эти понятия чисто конвенциональные, что в таком то обществе и в такое то время добром считается нечто одно, в другое время и в другом месте может быть нечто совершенно противоположное. Такой себе нравственны релятивизм. Мол, все относительно, все. Все, да не все. Так вот о том что знает наше телесное сознание. Все ли тут выведено на  поверхность и может быть прямо воспринято умом. После Фрейда, который конечно изрядно наврал о сознании, но, тем не менее, он убедительно можно сказать доказал, что существует и некий уровень сознания, который не осознается личностью, и который есть некое пространство деятельности этого сознания. То есть сознание что-то  постоянно делает, о чем мы не имеем никакого представления. Особенно это чувствуется во сне, точнее после него. Но то касается тех кто практикует такого рода осознание. Ну там многое происходит, но есть момент, который имеет непосредственное отношение к нашей теме. Телесная душа находится в диалоге с Творцом. Между ней и Творцом происходит как бы разговор, и душа знает все, что ей надо знать. Но телесная душа разрушается вместе с гибелью тела, поскольку она сама есть некий системный эффект от сложности этого тела. А как же тогда с обещанным бессмертием души, и кого надо спасть. Так вот, этот диалог с Творцом и есть наша бессмертная душа, и хранится она не где ни будь, а в памяти Творца. Это что-то типа файла с именем Маша или Федя, который и хранится в Его памяти. Мы можем вспомнить призывы учителей все времен и народов – не спите, проснитесь, придите в себя. Другими словами осознайте что ваша жизнь и есть этот диалог с Творцом, и что вполне возможно, что вам так и не придет в голову осознать активность действующего, по ту сторону рампы сознания. И тогда жизнь ваша и закончится вместе с кончиной вашего тела, и вполне резонно считать что никакой вечной души у вас нет. Можно ли говорить в этом случае о наличии у некоторых счастливчиков двух душ, как бы по определению. Думаю что нет. И  скажем еврей, который живет как телесная душа, и не вступает в диалог, толи посредством молитвы, или посредством осознанного мышления на эту тему (исполнение предписаний  это тоже диалог), вряд ли может рассчитывать на приход Мошиаха. Но это мое частное мнение.